三百门渔夫台海系列之五：罢扁案落幕，台湾政坛酿大洗牌
[原创 2006-07-04 02:00:09]
三百门渔夫台海系列之五：罢扁案落幕，台湾政坛酿大洗牌
罢免陈水扁总统案，以马英九的民望急剧滑落，创下新低降下帷幕，未将两年，台湾的政局，将是一个“后罢扁时期”。之所以将未来二年称为“后罢扁时期”，一是未来两年，台湾将由一个跛脚的扁嘴鸭当政，总统无权威，政令难行，估计陈水扁已是咸鱼翻不了身，不会有什么作为；二是陈水扁家族弊案还会反反覆覆，继续影响政局；三是此次罢扁案，马英九落入反马势力的圈套，造成的结果，可能引发台湾政局，重新洗牌。
先看罢扁案中各方的得失。陈水扁家族涉弊，原本让摇摇欲坠的民进党雪上加霜，马英九意外抓到一手好牌，只要将陈水扁与民进党梱在一起，慢慢折腾，马英九稳操胜券。马英九起初的策略是正确的，罢扁之议出现后，小马哥试图阻拦，但是，马英九最终顶不住宋楚瑜、连战为首的国民党旧势力和“红媒”的压力(本人将中时报系、联合报系、TVBS等被人民币染红的媒体和媒体人称为“红媒”)，陷入“自家人”设的圈套，赞同并推动“罢扁案”，情势立即急转而下。
赵建铭的台开股票案发后，快被边缘化的宋楚瑜象抓住救命稻草一般，做脚做手，拚命般搅局，又是游\行，又是呛扁，一会要罢免，一会要倒阁；连战为首的国民党旧势力，为了挤压马英九，争夺国民党的政策主导权，与宋楚瑜的胡搅蛮缠相呼应，对马英九阻缓罢扁，冷嘲热讽，甚至闹出其支持者围堵国民党中央党部，公开逼宫的一幕，态度嚣张；“红媒”唯恐天下不乱，极力鼓噪罢扁倒阁，煽动政党恶斗，从而把人们的视线，从民主政治下的权力受到限制、“皇亲国戚”腐败也会受到惩罚，转移到政局混乱上来。
罢扁案在立法院提出后，陈水扁放下身段，大打悲情牌，而民进党则高姿态迎击泛蓝阵营和“红媒”的街头斗争和舆论轰炸。在这一过程中，民进党再一次将其草根性的一面发挥到极致。民进党一方面顺着泛蓝和“红媒”制造的声势，将罢扁案提升到蓝绿决斗的高度，一方面将罢免案塑造成马英九与陈水扁的个人权力对决。与此同时，地下电台毙扁、刺马的谣言满天飞，街头上剑拔弩张，制造恐怖气氛。更绝的是，民进党根本不把闹得最凶的宋楚瑜放在眼里，矛头直指马英九，而刺向马英九的“予头”，竟然是向小马哥说好话，求马英九别斗了，放过民进党一马。
不管某些人或传媒如何贬低台湾的民主化，台湾是华人世界里，最具民主传统和民主精神的社会，十几年来的民主化和政党轮换，台湾社会的民主和法制精神得到提升并正在走向成熟。驸马案发入狱，总统向社会道歉，正是政党轮换带给台湾社会民主和法制精神的体现，在未发现弊案牵涉陈水扁本人，赵驸马是否构成犯罪尚需司法判决的时候，泛蓝未审先判，提出罢扁案，而且明知不可为而为，造成政党恶斗，使社会付出成本，引起民众，特别是中间选民的反感，这种反感，更因马英九自己冲上街头，出言不逊，在“红媒”的煽动和炒作，最终责任，全部由马英九承担。在罢扁案中，马英九能否控制或主导国民党的政策和行为、马英九的政治智慧和能力，也受到广泛的质疑，小马哥的声望，就此直线下沉。
当人民有权利的时候，人民是倾向于有节制的，而不倾向于把社会推到无序。在专制制度下，由专制者以威权和暴力，强制社会稳定；在民主制度下，由人民以意愿和选票，稳定政局。连战和宋楚瑜等人，受益于威权时代，失意于民主潮流，不懂或漠视这个道理，高调推动罢扁案，惹来民怨，可以理解。但在这一点，小马哥也马失前蹄，让人跌破眼镜。在罢免案闹得沸腾之际，中间选民群体，中产阶级站了出来，透过网络等现代传播媒体，发出声音，扭转动荡和冲突，稳定社会，让赵建铭等案，回归理性和司法。
罢扁案以泛蓝失败落幕，宋楚瑜没有抓到救命稻草，投票刚结束，又有两位亲民党立委宣布脱党，宋楚瑜虽得到“红媒”的赞赏，但可以肯定，老宋己经玩完；小马哥，背着软弱、乱宪夺权、乱台之名，里外不是人，伤痕累累，民望急跌；“红媒”因鼓噪和报假料使人们对其产生反感，对其不信任情绪开始抬头；三合一选举后，民进党和陈水扁一直将把马英九的民望压下来当作头等大事，虽然罢扁案过程中实现了这个目标，但断人一臂，自伤十指，民进党并没有在罢扁案中取得胜利，只是找到一个止损点而已。
众人都说，罢扁案没有赢家，非也，在罢扁案中，获利的另有其人，并有可能导致未来两年，后罢扁时期，台湾政局重新洗牌。个中倪端，己在罢扁案过程中冒了出来，多数观察台湾政局的人，包括绝大部份台湾的政治观察家，尚未洞察到个中奥妙。
在民主政治里，决定政治的力量，不是政党政客，而是选民。有选民支持，你是政党、政客，被选民抛弃，你啥都不是，宋楚瑜和亲民党的辉煌及败落，还有郁慕明和新党，就是活生生的事例。在民主社会里，政党和政客的生命力，就是争取选民对其政治理念的认同，动员选民对其投票支持。
在台湾社会，蓝绿的基本支持者和中间选民，三足鼎立。国民党有财力雄厚、与传统桩脚(中国南方宗法社会的乡绅领袖)有自国民党专制时期就长期结盟的利益关系、媒商支持三大优势；民进党的优势在其草根成员的热情、坚定及动员能力；主导选举成败的，则是中间选民。
为了在台湾实现政党轮换，李登辉和李远哲明暗相助，把原本弱小的民进党扶植为执政党。
李登辉离开国民党后，追随李登辉的国民党本土派成立台联党。台联党原意是奉行“经营大台湾、建立新中原”的李登辉路线，其政治主张和两岸政策定位介于国民党与民进党之间，争选中间选民。但是，台联党成立后，适逢陈水扁放弃台独基本教义，走中间路线，威胁到刚成立的台联党的生存，李登辉干脆把台联的台独立场激进化，争取“急独”派票源，使台联这一小党得以生存，没有象亲民党一样，迅速边缘化。去年民进党在“三合一”选举失败后，陈水扁放弃中间路线，重返台独基本教义的立场。我一直就在想，在期待，李登辉会否将台联党的立场还原到“经营大台湾、建立新中原”，走回中间路线，为台联党开拓新的票源，维持未来大选区制下台联党的生存及其个人的政治影响力。
姜是老的辣，罢免案的大赢家，是最后联袂出手的李登辉和李远哲。罢免案进入倒计时，先是李远哲突然发表声明，接着李登辉通过台联递出话，对国民党和民进党，各打五十大板，对陈水扁和马英九，各煽一个耳光。陈水扁和马英九齐声回应：打得好。李登辉和李远哲两老联袂的威力，由此可见一般。两老不到关键不出手，一旦联袂出手，必扭动局面。此次再度借机发力，又为那般？
根据报道，三合一选举后，李登辉己多次透露出对陈水扁和民进党不以为然。弊案发生后，李登辉发表了“清廉不等于本土”的谈话，批评陈水扁政府贪污腐化，陈水扁执政以来两岸、经济都倒退，不能让人民满意，总让人民从期待到失望，李登辉说“台湾之子不是陈水扁一个人”。同时，李登辉和台联党检讨台联党的政策，认为这几年与民进党走得太近，今后将与民进党保持距离。种种迹象表示，李登辉及其率领的台联党，正在回归“经营大台湾、建立新中原”，走回中间路线。对李登辉“清廉不等于本土”的表示，马英九积极地公开回应，赞赏李登辉的观点，并于5月19日，打出“捍卫本土、拒绝贪腐”的口号，迎合李登辉的本土优先，与民进党争夺本土的道德制高点。
马李合作，没有技术和心理障碍，当年，正时李登辉振臂一呼，“马英九是真正的新台湾人”，才把马英九送上台北市长的位置上，同样的情节，再上演一次没什么不可以。有鉴于马英九对民主中国的诉求，由马英九上台推行“经营大台湾、建立新中原”的李登辉路线，是目前最佳的人选。媒体报道台联立委赖幸媛和中华经济研究院副院长张荣丰代表李登辉与马英九会面，决非空穴来风，李马合作(再加上王金平)，台湾政坛可能要重新洗牌。
马英九当选国民党主席后，他在访美、在伦敦政经学院、在新加坡发表的演讲，演示的政策，就是李登辉路线的翻版，马英九，将之称为新中间路线，这段时期，也正是他的民望达到顶峰之时。此后，马英九在党内，受到以连战为首的国民党旧势力的反制。连战以国民党“智库”(即“国家政策研究基金会”)为平台，与马英九的“新台湾人基金会”团队抗争，夺取国民党政策的主导权。从马英九政策的摇摆，他的副市长叶金川先是公开批评连战，后含恨宣布退出台北市长选举的情况来看，国民党旧势力在与马英九的“新台湾人基金会”团队的对抗中，似乎还占了上风，马英九不断地退让，处于被动中，罢扁案，马英九就是在国民党旧势力的压制下通过的。但罢扁案证明，被连战牵着鼻子，走连战的路，是死路一条。马英九及其“新台湾人基金会”团队，与连战及国民党旧势力，终需一战。马李(登辉)合作，进而马王(金平)联，切割连王联盟，是小马哥能否获胜的关键。
李登辉和李远哲，此次联袂出手，显示出来的威力，应该让马英九清楚看到，要谋得台湾的大位，没有得到这两位的支持，只有等此两老，老到不能动弹才行。
我在多个帖中，反复强调，马英九2008年的最有威胁的对手，是李远哲，但李远哲是李登辉路线的追随者，如果马英九上台走“经营大台湾、建立新中原”的李登辉路线，既是最佳人选，又能再次实现政党轮换，对李远哲而言，七十多岁的人了，无需为路线之争、为台湾前途挺身而出，继续保持其代表“台湾的良心”的身份，不是更好。
什么是“经营大台湾、建立新中原”的李登辉路线？李登辉认为，发端于中原的中国文化，经历了几千年中央集权统治，大一统根深蒂固，变成一种封闭、僵化、自大、霸道的大中华文化。大中华文化，己远远脱离、落后于现化西方文明。台湾文化，是大陆文化和海洋文化的结合，比之中原文化的停滞、退步，台湾文化具有现代的先进性，是中华文化的“新中原”，复兴中华文化的希望和途径之所在。在这一过程中，在大陆人民不能当家作主，专制主义仍坚守“旧中原”文化，推行大中华霸权主义之时，保护台湾的独立自主，本土优先，从政治经济文化上做大台湾，建立好中华文化这一“新中原”，是台湾的安全和中华文化复兴的保障。
如何使中国大陆摆脱大中华的束缚，李登辉认为关键在于削弱中央集权体制，“让文化与发展程度各不相同的地区享有充分的自主权，如台湾、西藏、新疆、蒙古、东北等，大约分成七个区域”。若干享有充分的自主权的大区域，相互竞争、相互学习、相互促进，台湾作为其中的一个区域，一个经济文化领先的地区，能够起楷模作用，引领中华的复兴。
很多人说李登辉搞台独，是为了当台湾之父，太小看此人了，李登辉“在下一盘很大的棋”。
李登辉从1995年开始论述“经营大台湾、建立新中原”，至1999年出版《台湾的主张》，集其思想的大成。
罢扁案在立法院提出后，马英九公开说要拜访李远哲，李远哲不予回应，最后时刻，却与李登辉再次联袂出手，既给小马哥下马威，也给小马哥，点明了方向。如果小马哥至今仍没明白过来，或者没有能力做到，对这个人，也不必寄予希望。
纵使真的能实现马李联，把马英九送上大位，推行“经营大台湾、建立新中原”的李登辉主义，千万不要认为，两岸和平统一，可以期待。
1991年3月29日夜晚，在香港坚尼地道的一所公寓，南怀谨在一张白纸上，手书“和平共存、协商统一”八个大字，说：“你们对这个方针都叫好，那就签字吧！你们都拿出证件来，我是中间人，要验证的”。李登辉的代表，总统府秘书室主任苏志诚拿出总统府工作证件，答道：“拿笔来，我签”。南转身再问中共代表，国家主席办公室主任杨斯德，你有没有证件。杨呆在那里不搭腔，所有参加密谈的人都默不作声，屋里的空气似乎一下子凝固起来。中华民族的前途，在那一刻，早已凝固在1991。南怀谨说：“政治本来就是赌”，中华民族的命运，1991年3月29日夜晚的那一刻，翻出一张臭牌。
参考贴：
三百门渔夫台海系列之一：两岸和平统一的“历史机遇”是如何被错失的http://sanbaimen.blog.hexun.com/2949104_d.html
三百门渔夫台海系列之二：新台湾人主义---对蓝绿阵营的意识形态分析
http://sanbaimen.blog.hexun.com/2949364_d.html
三百门渔夫台海系列之三：九二共识真相：“陆独”与“台独”
http://sanbaimen.blog.hexun.com/2949401_d.html
三百门渔夫台海系列之四：李登辉：从“统一旗手”到“台独教父”的半神半兽
http://sanbaimen.blog.hexun.com/3811295_d.html
罢免陈水扁总统案，以马英九的民望急剧滑落，创下新低降下帷幕，未将两年，台湾的政局，将是一个“后罢扁时期”。之所以将未来二年称为“后罢扁时期”，一是未来两年，台湾将由一个跛脚的扁嘴鸭当政，总统无权威，政令难行，估计陈水扁已是咸鱼翻不了身，不会有什么作为；二是陈水扁家族弊案还会反反覆覆，继续影响政局；三是此次罢扁案，马英九落入反马势力的圈套，造成的结果，可能引发台湾政局，重新洗牌。
先看罢扁案中各方的得失。陈水扁家族涉弊，原本让摇摇欲坠的民进党雪上加霜，马英九意外抓到一手好牌，只要将陈水扁与民进党梱在一起，慢慢折腾，马英九稳操胜券。马英九起初的策略是正确的，罢扁之议出现后，小马哥试图阻拦，但是，马英九最终顶不住宋楚瑜、连战为首的国民党旧势力和“红媒”的压力(本人将中时报系、联合报系、TVBS等被人民币染红的媒体和媒体人称为“红媒”)，陷入“自家人”设的圈套，赞同并推动“罢扁案”，情势立即急转而下。
赵建铭的台开股票案发后，快被边缘化的宋楚瑜象抓住救命稻草一般，做脚做手，拚命般搅局，又是游\行，又是呛扁，一会要罢免，一会要倒阁；连战为首的国民党旧势力，为了挤压马英九，争夺国民党的政策主导权，与宋楚瑜的胡搅蛮缠相呼应，对马英九阻缓罢扁，冷嘲热讽，甚至闹出其支持者围堵国民党中央党部，公开逼宫的一幕，态度嚣张；“红媒”唯恐天下不乱，极力鼓噪罢扁倒阁，煽动政党恶斗，从而把人们的视线，从民主政治下的权力受到限制、“皇亲国戚”腐败也会受到惩罚，转移到政局混乱上来。
罢扁案在立法院提出后，陈水扁放下身段，大打悲情牌，而民进党则高姿态迎击泛蓝阵营和“红媒”的街头斗争和舆论轰炸。在这一过程中，民进党再一次将其草根性的一面发挥到极致。民进党一方面顺着泛蓝和“红媒”制造的声势，将罢扁案提升到蓝绿决斗的高度，一方面将罢免案塑造成马英九与陈水扁的个人权力对决。与此同时，地下电台毙扁、刺马的谣言满天飞，街头上剑拔弩张，制造恐怖气氛。更绝的是，民进党根本不把闹得最凶的宋楚瑜放在眼里，矛头直指马英九，而刺向马英九的“予头”，竟然是向小马哥说好话，求马英九别斗了，放过民进党一马。
不管某些人或传媒如何贬低台湾的民主化，台湾是华人世界里，最具民主传统和民主精神的社会，十几年来的民主化和政党轮换，台湾社会的民主和法制精神得到提升并正在走向成熟。驸马案发入狱，总统向社会道歉，正是政党轮换带给台湾社会民主和法制精神的体现，在未发现弊案牵涉陈水扁本人，赵驸马是否构成犯罪尚需司法判决的时候，泛蓝未审先判，提出罢扁案，而且明知不可为而为，造成政党恶斗，使社会付出成本，引起民众，特别是中间选民的反感，这种反感，更因马英九自己冲上街头，出言不逊，在“红媒”的煽动和炒作，最终责任，全部由马英九承担。在罢扁案中，马英九能否控制或主导国民党的政策和行为、马英九的政治智慧和能力，也受到广泛的质疑，小马哥的声望，就此直线下沉。
当人民有权利的时候，人民是倾向于有节制的，而不倾向于把社会推到无序。在专制制度下，由专制者以威权和暴力，强制社会稳定；在民主制度下，由人民以意愿和选票，稳定政局。连战和宋楚瑜等人，受益于威权时代，失意于民主潮流，不懂或漠视这个道理，高调推动罢扁案，惹来民怨，可以理解。但在这一点，小马哥也马失前蹄，让人跌破眼镜。在罢免案闹得沸腾之际，中间选民群体，中产阶级站了出来，透过网络等现代传播媒体，发出声音，扭转动荡和冲突，稳定社会，让赵建铭等案，回归理性和司法。
罢扁案以泛蓝失败落幕，宋楚瑜没有抓到救命稻草，投票刚结束，又有两位亲民党立委宣布脱党，宋楚瑜虽得到“红媒”的赞赏，但可以肯定，老宋己经玩完；小马哥，背着软弱、乱宪夺权、乱台之名，里外不是人，伤痕累累，民望急跌；“红媒”因鼓噪和报假料使人们对其产生反感，对其不信任情绪开始抬头；三合一选举后，民进党和陈水扁一直将把马英九的民望压下来当作头等大事，虽然罢扁案过程中实现了这个目标，但断人一臂，自伤十指，民进党并没有在罢扁案中取得胜利，只是找到一个止损点而已。
众人都说，罢扁案没有赢家，非也，在罢扁案中，获利的另有其人，并有可能导致未来两年，后罢扁时期，台湾政局重新洗牌。个中倪端，己在罢扁案过程中冒了出来，多数观察台湾政局的人，包括绝大部份台湾的政治观察家，尚未洞察到个中奥妙。
在民主政治里，决定政治的力量，不是政党政客，而是选民。有选民支持，你是政党、政客，被选民抛弃，你啥都不是，宋楚瑜和亲民党的辉煌及败落，还有郁慕明和新党，就是活生生的事例。在民主社会里，政党和政客的生命力，就是争取选民对其政治理念的认同，动员选民对其投票支持。
在台湾社会，蓝绿的基本支持者和中间选民，三足鼎立。国民党有财力雄厚、与传统桩脚(中国南方宗法社会的乡绅领袖)有自国民党专制时期就长期结盟的利益关系、媒商支持三大优势；民进党的优势在其草根成员的热情、坚定及动员能力；主导选举成败的，则是中间选民。
为了在台湾实现政党轮换，李登辉和李远哲明暗相助，把原本弱小的民进党扶植为执政党。
李登辉离开国民党后，追随李登辉的国民党本土派成立台联党。台联党原意是奉行“经营大台湾、建立新中原”的李登辉路线，其政治主张和两岸政策定位介于国民党与民进党之间，争选中间选民。但是，台联党成立后，适逢陈水扁放弃台独基本教义，走中间路线，威胁到刚成立的台联党的生存，李登辉干脆把台联的台独立场激进化，争取“急独”派票源，使台联这一小党得以生存，没有象亲民党一样，迅速边缘化。去年民进党在“三合一”选举失败后，陈水扁放弃中间路线，重返台独基本教义的立场。我一直就在想，在期待，李登辉会否将台联党的立场还原到“经营大台湾、建立新中原”，走回中间路线，为台联党开拓新的票源，维持未来大选区制下台联党的生存及其个人的政治影响力。
姜是老的辣，罢免案的大赢家，是最后联袂出手的李登辉和李远哲。罢免案进入倒计时，先是李远哲突然发表声明，接着李登辉通过台联递出话，对国民党和民进党，各打五十大板，对陈水扁和马英九，各煽一个耳光。陈水扁和马英九齐声回应：打得好。李登辉和李远哲两老联袂的威力，由此可见一般。两老不到关键不出手，一旦联袂出手，必扭动局面。此次再度借机发力，又为那般？
根据报道，三合一选举后，李登辉己多次透露出对陈水扁和民进党不以为然。弊案发生后，李登辉发表了“清廉不等于本土”的谈话，批评陈水扁政府贪污腐化，陈水扁执政以来两岸、经济都倒退，不能让人民满意，总让人民从期待到失望，李登辉说“台湾之子不是陈水扁一个人”。同时，李登辉和台联党检讨台联党的政策，认为这几年与民进党走得太近，今后将与民进党保持距离。种种迹象表示，李登辉及其率领的台联党，正在回归“经营大台湾、建立新中原”，走回中间路线。对李登辉“清廉不等于本土”的表示，马英九积极地公开回应，赞赏李登辉的观点，并于5月19日，打出“捍卫本土、拒绝贪腐”的口号，迎合李登辉的本土优先，与民进党争夺本土的道德制高点。
马李合作，没有技术和心理障碍，当年，正时李登辉振臂一呼，“马英九是真正的新台湾人”，才把马英九送上台北市长的位置上，同样的情节，再上演一次没什么不可以。有鉴于马英九对民主中国的诉求，由马英九上台推行“经营大台湾、建立新中原”的李登辉路线，是目前最佳的人选。媒体报道台联立委赖幸媛和中华经济研究院副院长张荣丰代表李登辉与马英九会面，决非空穴来风，李马合作(再加上王金平)，台湾政坛可能要重新洗牌。
马英九当选国民党主席后，他在访美、在伦敦政经学院、在新加坡发表的演讲，演示的政策，就是李登辉路线的翻版，马英九，将之称为新中间路线，这段时期，也正是他的民望达到顶峰之时。此后，马英九在党内，受到以连战为首的国民党旧势力的反制。连战以国民党“智库”(即“国家政策研究基金会”)为平台，与马英九的“新台湾人基金会”团队抗争，夺取国民党政策的主导权。从马英九政策的摇摆，他的副市长叶金川先是公开批评连战，后含恨宣布退出台北市长选举的情况来看，国民党旧势力在与马英九的“新台湾人基金会”团队的对抗中，似乎还占了上风，马英九不断地退让，处于被动中，罢扁案，马英九就是在国民党旧势力的压制下通过的。但罢扁案证明，被连战牵着鼻子，走连战的路，是死路一条。马英九及其“新台湾人基金会”团队，与连战及国民党旧势力，终需一战。马李(登辉)合作，进而马王(金平)联，切割连王联盟，是小马哥能否获胜的关键。
李登辉和李远哲，此次联袂出手，显示出来的威力，应该让马英九清楚看到，要谋得台湾的大位，没有得到这两位的支持，只有等此两老，老到不能动弹才行。
我在多个帖中，反复强调，马英九2008年的最有威胁的对手，是李远哲，但李远哲是李登辉路线的追随者，如果马英九上台走“经营大台湾、建立新中原”的李登辉路线，既是最佳人选，又能再次实现政党轮换，对李远哲而言，七十多岁的人了，无需为路线之争、为台湾前途挺身而出，继续保持其代表“台湾的良心”的身份，不是更好。
什么是“经营大台湾、建立新中原”的李登辉路线？李登辉认为，发端于中原的中国文化，经历了几千年中央集权统治，大一统根深蒂固，变成一种封闭、僵化、自大、霸道的大中华文化。大中华文化，己远远脱离、落后于现化西方文明。台湾文化，是大陆文化和海洋文化的结合，比之中原文化的停滞、退步，台湾文化具有现代的先进性，是中华文化的“新中原”，复兴中华文化的希望和途径之所在。在这一过程中，在大陆人民不能当家作主，专制主义仍坚守“旧中原”文化，推行大中华霸权主义之时，保护台湾的独立自主，本土优先，从政治经济文化上做大台湾，建立好中华文化这一“新中原”，是台湾的安全和中华文化复兴的保障。
如何使中国大陆摆脱大中华的束缚，李登辉认为关键在于削弱中央集权体制，“让文化与发展程度各不相同的地区享有充分的自主权，如台湾、西藏、新疆、蒙古、东北等，大约分成七个区域”。若干享有充分的自主权的大区域，相互竞争、相互学习、相互促进，台湾作为其中的一个区域，一个经济文化领先的地区，能够起楷模作用，引领中华的复兴。
很多人说李登辉搞台独，是为了当台湾之父，太小看此人了，李登辉“在下一盘很大的棋”。
李登辉从1995年开始论述“经营大台湾、建立新中原”，至1999年出版《台湾的主张》，集其思想的大成。
罢扁案在立法院提出后，马英九公开说要拜访李远哲，李远哲不予回应，最后时刻，却与李登辉再次联袂出手，既给小马哥下马威，也给小马哥，点明了方向。如果小马哥至今仍没明白过来，或者没有能力做到，对这个人，也不必寄予希望。
纵使真的能实现马李联，把马英九送上大位，推行“经营大台湾、建立新中原”的李登辉主义，千万不要认为，两岸和平统一，可以期待。
1991年3月29日夜晚，在香港坚尼地道的一所公寓，南怀谨在一张白纸上，手书“和平共存、协商统一”八个大字，说：“你们对这个方针都叫好，那就签字吧！你们都拿出证件来，我是中间人，要验证的”。李登辉的代表，总统府秘书室主任苏志诚拿出总统府工作证件，答道：“拿笔来，我签”。南转身再问中共代表，国家主席办公室主任杨斯德，你有没有证件。杨呆在那里不搭腔，所有参加密谈的人都默不作声，屋里的空气似乎一下子凝固起来。中华民族的前途，在那一刻，早已凝固在1991。南怀谨说：“政治本来就是赌”，中华民族的命运，1991年3月29日夜晚的那一刻，翻出一张臭牌。
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三百门渔夫台海系列之三：九二共识真相：“陆独”与“台独”
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三百门渔夫台海系列之四：李登辉：从“统一旗手”到“台独教父”的半神半兽
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